Etnografía decolonial e interculturalidad crítica en comunidades rarámuri del estado de Chihuahua.
Resumen
Se realizó una etnografía decolonial en diferentes comunidades rarámuris de la Sierra Tarahumara. Se contó con la colaboración activa de autoridades comunitarias y sabedores rarámuris. La traducción español-ralámuli se realizó con apoyo de docentes rarámuris y se parte de una reflexividad situada del investigador frente a la colonialidad del saber. Mediante observación participante, entrevistas abiertas y registro de rituales, danzas y prácticas comunitarias se documentaron procesos educativos, simbólicos y espirituales. Los resultados evidencian una fuerte justicia epistémica rarámuri, donde el conocimiento se vive en la danza, el cuidado, la memoria y la reciprocidad con la naturaleza y lo divino. La educación se produce en territorios sagrados y prácticas cotidianas, no en aulas, configurando una ontología relacional que desafía la racionalidad occidental.
Citas
Alvarado, C. M. (1996). La Tarahumara: una tierra herida. Análisis de la violencia de zonas productoras de estupefacientes en Chihuahua. Chihuahua, México: Talleres Gráficos del Estado de Chihuahua. https://books.google.com.mx/books/about/Tarahumara_una_tierra_herida.html?id=n6JztAEACAAJ&redir_esc=y
Bennett, W. C. y Zingg, R. M. (1935). The Tarahumara: An Indian Tribe of Northern Mexico. Chicago, IL: University of Chicago Press. https://books.google.com.mx/books/about/The_Tarahumara_an_Indian_Tribe_of_Northe.html?id=ZBIoAQAAMAAJ&redir_esc=y
Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Colección Pensamiento Vivo. Colombia: Ediciones de la Universidad Autónoma Latinoamericana (UNAULA). https://moarquech.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/08/escobar-arturo-sentipensar-con-la-tierra-nuevas-lecturas-sobre-desarrollo-territorio-y-diferencia1.pdf
Escobar, A. (2018). Designs for the pluriverse: Radical Interdependence, Autonomy, and the Making of Worlds. Serie New Ecologies for the Twenty-First Century. Estados Unidos: Duke University Press. https://doi.org/10.1215/9780822371816
Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI editores. https://fhcv.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/01/freire-pedagogia-del-oprimido.pdf
Fricker, M. (2007). Epistemic injustice. Power & the Ethics of Knowing. Estados Unidos: Oxford University Press. https://circulosemiotico.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/05/fricker-miranda-epistemic-injustice.pdf
Fricker, M. (2017). Evolving concepts of epistemic injustice. En Kidd, I.J., Medina, J. and Pohlhaus Jr, G., (eds.), pp. 53-60. Reino Unido: The University of Sheffield/ Routledge Handbook of Epistemic Injustice/ Routledge Handbooks in Philosophy. https://www.mirandafricker.com/uploads/1/3/6/2/136236203/evolving_concepts_of_epistemic_injustice.pdf
Ingold, T. (2000). The Perception of the Environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. Estados Unidos: Routledge/ Taylor & Francis Group. https://leiaarqueologia.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/08/the-perception-of-the-environment-tim-ingold.pdf
Ingold, T. (2018). Anthropology and/as education. Estados Unidos: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315227191
Levi, J. M. (1999). Hidden transcripts among the Rarámuri: Culture, resistance, and interethnic relations in northern Mexico. American Ethnologist, 26(1), 90–113. Blackwell Publishing Ltd. https://www.academia.edu/5585561/Hidden_Transcripts_among_the_Rar%C3%A1muri_Culture_Resistamce_and_Interethnic_Relations_in_Northern_Mexico_American_Ethnologist_1999_
Merrill, W. L. (1988). Rarámuri souls: Knowledge and social process in northern Mexico. Washington, DC: Smithsonian Institution Press. https://archive.org/details/rarmurisoulskn00merr
Mignolo, W. D. (2003). Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. México: Akal. https://www.ram-wan.net/restrepo/decolonial/11-mignolo-un%20paradigma%20otro.pdf
Mignolo, W. D. (2010). Desobediencia epistémica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Argentina: Ediciones del Signo. https://antropologiadeoutraforma.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/04/mignolo-walter-desobediencia-epistc3a9mica-buenos-aires-ediciones-del-signo-2010.pdf
Rivera Cusicanqui, S. (2010). Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Argentina: Editorial Tinta Limón. https://sentipensaresfem.wordpress.com/2016/09/10/src2010/
Santos, B. de S. (2009). Una epistemología del Sur. La reinvención del conocimiento y la emancipación social. México: CLACSO/ Siglo XXI Editores. https://arxiujosepserradell.cat/wp-content/uploads/2022/02/Boaventura-de-Sousa-Santos-Una-epistemologi%CC%81a-del-sur_-la-reinvencio%CC%81n-del-conocimiento-y-la-emancipacio%CC%81n-social-2009-Siglo-XXI-libgen.li_.pdf
Scott, J. C. (1990). Domination and the arts of resistance: Hidden transcripts. New Haven, CT: Yale University Press. https://monoskop.org/images/0/0f/Scott_James_C_Domination_and_the_Arts_of_Resistance_Hidden_Transcripts_1990.pdf
Smith, L. T. (2012). Decolonizing methodologies. Research and Indigenous Peoples. Estados Unidos: Zed Books Ltd. https://nycstandswithstandingrock.wordpress.com/wp-content/uploads/2016/10/linda-tuhiwai-smith-decolonizing-methodologies-research-and-indigenous-peoples.pdf
Viveiros de Castro, E. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural. Argentina: Katz Editores. https://www.evelia.unrc.edu.ar/evelia/archivos/idAula110406438188/materiales/2_Teoricos/Bibliografia_/Viveiros-de-Castro-Metafisicas-canibales-pdf_138595056357.pdf
Walsh, C. (2009). Interculturalidad, Estado, sociedad: Luchas (de)coloniales de nuestra época. Universidad Andina Simón Bolívar. https://www.uasb.edu.ec/publicacion/interculturalidad-estado-sociedad-luchas-decoloniales-de-nuestra-epoca/
Walsh, C. (2010). Interculturalidad crítica y educación intercultural. Construyendo Interculturalidad Crítica, 75–96. Colombia: Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello.
