Cultural capital and imposed motivational relevance: a triangulation proposal.

Keywords: cultural capital, triangulation, relevance

Abstract

The proposal describes a triangulation of data between constructive-structuralist and phenomenological perspectives, based on a review of Bourdieu's concept of cultural capital and habitus and imposed motivational relevance. The habitus is the key concept to guarantee comparability between sociological and phenomenological research and to develop a triangulation that complies with the individual-society relationship. Examples of the application of different perspectives are provided, including phenomenology, in facts such as social inequality, the economy and the origin of power from corporality. The proposal seeks to unite two different theoretical perspectives to obtain a more complete understanding of social phenomena.

References

Anderson, L., Martínez, G., & Londoño, D. (2022). Covid-19: Las TIC y la ruptura del velo de la desigualdad social en la Educación. Revista de Investigaciones de la Universidad Le Cordon Bleu, 9(1), 117-124. https://revistas.ulcb.edu.pe/index.php/REVISTAULCB/article/view/224

Andrés-Rosales, R., González, M. Á. M., & Romero, L. Q. (2023). Análisis espacial de la desigualdad salarial y la precariedad laboral en el sector turístico mexicano. Contaduría y administración, 68(2), 271-295. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8845499

Anunciação, C. R., & Estevão, I. R. (2022). Tática, estratégia e política: debate sobre o poder em Foucault e Lacan. Analytica: Revista De Psicanálise, 11(20), 1–21. Recuperado de http://www.seer.ufsj.edu.br/analytica/article/view/4191

Azuero, A. (2020). Evaluación epistemológica a la teoría de la burocracia de Max Weber. Revista Espacios. Vol. 41 (45). https://revistaespacios.com/a20v41n45/a20v41n45p27.pdf

Barber, M. (2001). Equality and Diversity: Phenomenological Investigations of Prejudice and Discrimination. Amherst, New York: Humanity Books.

Beldevere, C. (2014). En primera persona: reflexiones fenomenológicas sobre el poder.

Berger, P. y Luckmann, T. (2005). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu.

Bourdieu P. y Passeron J. (1970). La Reproducción. Elementos para una teoría del sistema de enseñanza. Barcelona: Editorial Laia.

Casquete, E., Jama, J., Reina, A. & Ortiz, D. (2023). Desigualdad Social en América Latina. Revista Latinoamericana De Ciencias Sociales - Relacis, 1(2), 17–24. https://revistas.peruvianscience.org/index.php/RELACIS/article/view/14

Cerón-Martínez, A. U. (2019). Habitus, campo y capital. Lecciones teóricas y metodológicas de un sociólogo bearnés. Cinta de moebio, (66), 310-320.

Crusoé, N. C., & Menezes, E. (2020). Fenomenologia Sociológica de Alfred Schutz: contribuições para a investigação qualitativa em prática educativa. Revista Tempos e Espaços em Educação, 13(32), 40. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7641388

Dilthey, W. (1976). Dilthey: selected writings. Cambridge University Press.

Dreher, J. y López, D. (2014). Fenomenología del poder. Ediciones USTA.

Forni, P., & Grande, P. D. (2020). Triangulación y métodos mixtos en las ciencias sociales contemporáneas. Revista mexicana de sociología, 82(1), 159-189.

Göttlich, A. (2019) Mundo de la vida, discurso y relevancia: La teoría de la relevancia de Alfred Schutz como instrumento para el análisis del discurso. Diferencia: Revista de teoría social contemporánea, 1(7): 57-70. https://kops.uni-konstanz.de/server/api/core/bitstreams/c3a9aeff-ee48-4d8a-922d-70b38ebf8358/content

Huanca, G. V. (2021). Aproximación a los conceptos de campo, habitus, capital y violencia simbólica de Bourdieu. Puriq: Revista de Investigación Científica, 3(2), 327-344. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8097774

Ivemark, B., & Ambrose, A. (2021). Habitus adaptation and first-generation university students’ adjustment to higher education: A life course perspective. Sociology of Education, 94(3), 191- 207. https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/00380407211017060

López, D. G. (2014). El Schutz objetivista. Dreher, J. y López, D. (Eds.), Fenomenología del poder (65-86). Ediciones USTA.

Martínez, B. & Álvarez, A. (2021). Aplicación de la fenomenología de Amedeo Giorgi como sustento metodológico. ACC CIETNA: Revista De La Escuela De Enfermería, 8(1), 106-112. https://doi.org/10.35383/cietna.v8i1.570

Pérez, J., Nieto, J. & Santamaría, J. (2019). La Hermenéutica y la Fenomenología en la Investigación en Ciencias Humanas y Sociales. Civilizar Ciencias Sociales y Humanas, 19(37), 21-30. https://doi.org/10.22518/usergioa/jour/ccsh/2019.2/a09

Pérez, M., & Requena, A. T. (2019). El capital cultural como predictor del rendimiento escolar en España. International Journal of Sociology of Education, 8(1), 45-74. https://www.hipatiapress.com/hpjournals/index.php/rise/article/view/3862

Rausky, M. E., Di Bello, M. E., Buschini, J. D., & Camou, A. (2023). La tradición interpretativa: Alfred Schütz. Libros de Cátedra.

Ruíz, A. (2021). El transitar en la investigación cualitativa: un acercamiento a la triangulación. Revista Scientific, 6(20), 275-295. https://www.indteca.com/ojs/index.php/Revista_Scientific/article/view/651

Safa, P. (2020). El concepto de habitus de Pierre Bourdieu y el estudio de las culturas populares en México. http://148.202.167.116:8080/jspui/handle/123456789/3211

Schütz, A., & Luckmann, T. (1977). Las estructuras del mundo de la vida (pp. 25-35). Buenos Aires: Amorrortu editores.

Silva, M. (2010). Desigualdad y exclusión social: de breve revisitación a una síntesis proteórica. RIPS. Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas, 9(1), 111-136. https://www.redalyc.org/pdf/380/38015080007.pdf

Suárez, J. L., & Vásquez, A. (2021). Capital cultural y trayectorias de migración interna de estudiantes de recién ingreso a la Universidad Veracruzana. Apuntes, 48(88), 125-150. http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S0252-18652021000100125&script=sci_arttext

Tiezzi, S. A., & Tiezzi, G. V. (2023). Problemas epistemológicos de la Economía Ortodoxa desde la Periferia: una mirada crítica al Modelo de Braun y Llach. Sociales Investiga, (13). https://socialesinvestiga.unvm.edu.ar/ojs/index.php/socialesinvestiga/article/view/587

Uribe-Rosales, V. P. (2019). Augusto Comte y el Positivismo. Con-Ciencia Boletín Científico de la Escuela Preparatoria 6(12), 62-64. https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index.php/prepa3/article/view/4242

Van Manem, M. (2003). Investigación educativa y experiencia vivida. Idea books.

Vázquez Gutiérrez, J. P. (2022). Poder simbólico, illusio y afectividad en la sociología de Pierre Bourdieu. Convergencia, 29. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1405-14352022000100006&script=sci_arttext

Villacañas, J. L. (2020). Neoliberalismo como teología política. Habermas, Foucault, Dardot, Laval y la historia del capitalismo contemporáneo. Barcelona, España: Ned ediciones.

Zalpa, G. (2019). El Habitus: propuesta metodológica. Estudios sobre las culturas contemporáneas, 14(48), 43-53. https://www.redalyc.org/journal/316/31657676003/31657676003.pdf

Zirión, A. (2019). Coloraciones emotivas y temples anímicos en los Estudios acerca de la estructura de la conciencia de Husserl. Isegoría, (60), 123–145. https://doi.org/10.3989/isegoria.2019.060.08

Published
2023-09-01